Qualcosa che non va

di Giuseppe Ciaghi

È un fenomeno che avverto sempre più spesso: la sensazione di non riconoscermi nella realtà che mi circonda, di sentirmi estraneo all'ambiente, quasi vivessi dentro un brutto sogno. Ho l'impressione di non appartenere a questa società. Che non sento come mia, che non è quella che avevo immaginato da giovane e che, pieno di ideali, speravo di contribuire a migliorare. Non era questo il tipo di convivenza indicata alla mia generazione sui banchi della scuola. Rammento gli insegnamenti sui princìpi cui dovrebbero ispirarsi i rapporti fra cittadini, le nozioni circa i diritti e i doveri di ognuno intorno ai concetti di libertà e di democrazia, i valori della tolleranza, lo spirito di solidarietà, il senso di responsabilità...Lo confronto con l'oggi e avverto un fallimento, e un vuoto devastante. Se paragono il modo attuale di intendere l'amministrazione pubblica con i metodi di buon governo illustrati nel mio vecchio liceo di Rovereto da maestri come i Tomazzoni, i Miori, i Gerola, i Casetti, gli Albertani, monsignor Longo, la Bazon.... e interpretati esemplarmente giorno dopo giorno nella loro professione, mi domando a cosa siano servite tante fatiche. Appena usciti da un'esperienza tragica, consideravano la democrazia una conquista preziosa, da difendere con ogni mezzo. Soprattutto attraverso la correttezza dei comportamenti. E ci mettevano in guardia: "Quando un esercito non sarà più composto da cittadini arruolati con leve di massa per difendere le istituzioni, state all'erta. Gli eserciti di volontari - spiegavano - diventano truppe mercenarie al servizio di chi li paga di più. È il primo passo verso la tirannide". E ancora: "Quando alle minoranze viene tolta la parola, quando agli elettori viene impedito di scegliere il proprio candidato, non si è più in democrazia, ci si trova in un regime. Spesso il suggerimento, l'intuizione di una persona vale più di quella di cento, di mille individui schierati per ragioni di interesse o di comodo con chi comanda." E poi: "Diffidate dal populismo, da chi cerca il consenso col "panem et circenses": è un modo di ottenebrare le menti, di distoglierle dai veri problemi....E diffidate pure da chi in nome della governabilità si arroga facoltà che prevaricano il corretto uso del potere. La democrazia ha dei costi, soprattutto a livello di tempi e di fatica per raggiungere decisioni mediate e meditate in vista del bene comune...Piuttosto che fare danni, spesso irreparabili, in nome dell'operare, meglio non fare niente..." Documentavano queste affermazioni con esempi tratti dalla storia. In maniera efficace.
Questi pensieri mi si sono ritornati in mente tutti insieme alcuni giorni fa, quando ho letto su un quotidiano della proposta di far votare le leggi in parlamento soltanto dai capigruppo. Una richiesta avanzata senza pudore, come se fosse la cosa più naturale del mondo. E per la verità senza che abbia suscitato tanto scalpore. Ormai siamo abituati a tutto. Ovvio chiedersi se abbia senso aver mandato a Roma seicento persone, profumatamente pagate in tempi di ristrettezze, quando ne basterebbero una ventina...
Viviamo giorni in cui la parola "libertà" nel suo significato autentico è scomparsa dal nostro linguaggio. Con essa sono scomparse altre parole: futuro, speranza, dignità, persona, solidarietà, pace...Altre ne sono apparse: mercato, tecnologia, globalizzazione, contatti virtuali, business... Alla triade che ha scandito il sorgere delle nazioni europee: "libertà, uguaglianza, fraternità" è stata sostituita la triade "sicurezza, parità, identità", che denuncia indirettamente il degrado cui siamo pervenuti.
Quando il bisogno di sicurezza prevale sul desiderio di libertà, quando la realizzazione della propria identità si sviluppa sul sepolcro del bene comune, quando la consapevolezza di una pari dignità fra gli uomini si muove imperterrita in mezzo a crescenti ineguaglianze economiche e sociali significa che dentro di noi e attorno a noi c'è qualcosa che non va. E che bisogna riflettervi, alla ricerca di soluzioni compatibili con le risorse limitate del nostro pianeta e con gli esseri che lo popolano. Forse, anzi sono sicuro e il nostro Trentino lo sta a dimostrare - che in questo contesto la cooperazione ha ancora molto da dire, e che forse rimane l'unica soluzione possibile, la sola strada percorribile. Anche perché l'attuale momento di crisi finanziaria mostra che senza osservare un'etica, l'economia non può svilupparsi in modo duraturo.